J & K को चार भागों में विभाजित करें या इसे राष्ट्रपति शासन के तहत रहने दें

राज्य का पुनर्गठन ही एकमात्र रामबाण इलाज है।

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जम्मू और कश्मीर को चार भागों में विभाजित करें या इसे राष्ट्रपति शासन के तहत रहने दें
जम्मू और कश्मीर को चार भागों में विभाजित करें या इसे राष्ट्रपति शासन के तहत रहने दें

“जम्मू और कश्मीर को चार राज्यों जम्मू, कश्मीर, लद्दाख और पनुन कश्मीर में विभाजित करें या अनिश्चित काल के लिए राष्ट्रपति शासन के तहत राज्य रखें।” – जम्मू और लद्दाख के लोग।

जम्मू और कश्मीर के राज्यपाल सत्य पाल मलिक ने 21 नवंबर, 2018 को सबसे नाटकीय तरीके से जम्मू और कश्मीर विधानसभा को भंग कर दिया। नेशनल कॉन्फ्रेंस, पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी और कांग्रेस सहित सभी कश्मीर-आधारित और घाटी-केंद्रित पार्टियों ने विधानसभा के विघटन को “लोकतंत्र की हत्या” के रूप में वर्णित किया। उनका दृष्टिकोण यह था कि उन्होंने “ग्रैंड अलायंस” का गठन किया था, जिसने “राज्य और इसकी विशेष स्थिति को बचाने” के लिए एक गठबंधन सरकार बनाने के लिए कहा था, लेकिन राज्यपाल ने “हमें” इस अवसर से वंचित कर दिया जबकि इस तथ्य को अनदेखा कर दिया “हमारे पास विधानसभा में आवश्यक संख्या थीं”।

राज्यपाल शासन / राष्ट्रपति शासन कश्मीर के शासकों के अधीन तथाकथित लोकप्रिय शासन की तुलना में हमारे लिए हमेशा लाभदायक रहा है।

तब से, नेशनल कॉन्फ्रेंस मई 2019 से पहले राज्य में विधानसभा चुनाव कराने के लिए केंद्र सरकार और भारत के चुनाव आयोग से आग्रह कर रहा है, यह कहते हुए कि “राष्ट्रपति शासन लोकप्रिय निर्वाचित सरकार का कोई विकल्प नहीं है”।

यह अतिश्योक्ति नहीं होगी यदि यह कहा जाए कि सभी कश्मीर-आधारित राजनीतिक दल चाहते हैं कि विधानसभा चुनाव जल्द से जल्द हो और नेशनल कांफ्रेंस चुनावी मुद्दे को बड़े पैमाने पर उठाए। इस मामले के तथ्य यह है कि नेशनल कॉन्फ्रेंस और कांग्रेस दोनों को लगता है कि छत्तीसगढ़, राजस्थान और मध्य प्रदेश में भाजपा की हार ने उनके पक्ष में संतुलन को झुका दिया है और वे जम्मू प्रांत और कश्मीर में शानदार जीत हासिल कर सकते हैं। उन्हें लगता है कि पीपल्स डेमोक्रेटिक पार्टी ने कश्मीर में अपने चमक और आकर्षण को खो दिया है और भाजपा जम्मू प्रांत में अलोकप्रिय हो गई है।

भाजपा के लिए, अंदरूनी सूत्रों के अनुसार, यह एक “विभाजित क्षेत्र” है। कुछ ऐसे हैं जो राष्ट्रपति शासन को लंबे समय तक जारी रखना चाहते हैं ताकि पार्टी 1 मार्च, 2015 के बाद अपने खोए हुए मैदान को फिर से बहाल कर सके, जिसका कारण है “पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के साथ अपवित्र गठबंधन” और “इसे जम्मू में लागू करने में विफलता”। फिर, पार्टी में अन्य लोग भी हैं जो राज्य में एक साथ संसदीय और विधानसभा चुनाव चाहते हैं। उनका विचार है कि संसदीय चुनावों के साथ विधानसभा चुनाव कराने से पार्टी को जम्मू में सम्मानजनक संख्या के साथ जीत हासिल करने में मदद मिलेगी।

हालाँकि, जम्मू और लद्दाख में, कई राजनीतिक रूप से जागरूक लोगों ने अपने वोट के महत्व या अन्यथा या विधानसभा चुनावों में कोई भागीदारी नहीं होने पर चर्चा शुरू कर दी है। लद्दाख की रिपोर्ट बताती है कि क्षेत्र के लोग, विशेषकर बौद्ध, विधानसभा चुनाव नहीं चाहते हैं। वे चाहते हैं कि राष्ट्रपति शासन लंबे समय तक जारी रहे।

“यदि राज्य को 19 जनवरी, 1990 और 9 अक्टूबर, 1996 (6 साल, 9 महीने और 10 दिन) के बीच राज्यपाल / राष्ट्रपति शासन के तहत रखा जा सकता है, तो अब ऐसा क्यों नहीं हो सकता है? राज्यपाल शासन / राष्ट्रपति शासन कश्मीर के शासकों के अधीन तथाकथित लोकप्रिय शासन की तुलना में हमारे लिए हमेशा लाभदायक रहा है। जब राज्य के सीएम को कश्मीर और बहुसंख्यक समुदाय से होना है तो हमें वोट क्यों देना चाहिए? यह 1952 से हो रहा है जब हमने निर्वाचन क्षेत्र-सह-विधान सभा के लिए मतदान किया। तब से, राज्य के सीएम कश्मीर के बहुसंख्यक समुदाय से हैं और राज्य के शासन और नागरिक सचिवालय में हमारी कोई मौजूदगी नहीं है, जहां हमारी उपस्थिति लगभग शून्य है, “कई लद्दाखी बौद्ध कहते हैं,” राष्ट्रपति शासन के दौरान ही लद्दाख को स्वायत्त पहाड़ी विकास परिषद और इस क्षेत्र के लिए पूर्ण विश्वविद्यालय मिला था।

जब हम जम्मू प्रांत, जो कि भूमि क्षेत्र के मामले में कश्मीर से दो गुना है और कश्मीर जितनी ही आबादी है, तो वोट क्यों देना चाहिए, यदि अधिक नहीं है, तो क्या इस क्षेत्र से मुख्यमंत्री नहीं हो सकता है?

उन्होंने कहा कि लद्दाख को केंद्र शासित क्षेत्र का दर्जा दिए जाने से पहले राज्य में कोई विधानसभा चुनाव नहीं होना चाहिए।

जम्मू में दृश्य अलग नहीं है। यहां भी बहुसंख्यक लोग राष्ट्रपति शासन को अधिक समय के लिए चाहते हैं, यह कहते हुए कि “राज्य में राष्ट्रपति शासन का मतलब उग्रवादियों की रीढ़ तोड़ना और राज्य के प्रशासनिक तंत्र पर कश्मीर में निहित स्वार्थों के नियंत्रण को कमजोर करना है”।

जम्मू में सामान्य दृष्टिकोण है: “हम 1952 से मतदान कर रहे हैं। बदले में हमें क्या मिला? हमें हमेशा कश्मीर से कश्मीर केंद्रित मुख्यमंत्री मिला। जब हम जम्मू प्रांत, जो कि भूमि क्षेत्र के मामले में कश्मीर से दो गुना है और कश्मीर जितनी ही आबादी है, तो वोट क्यों देना चाहिए, यदि अधिक नहीं है, तो क्या इस क्षेत्र से मुख्यमंत्री नहीं हो सकता है? हमारा वोट हमारे सशक्तीकरण के लिए नहीं है; हमारा वोट कश्मीर के सीएम के चुनाव या चयन के लिए है। हमने 2014 में भाजपा को 25 सीटें दीं और भाजपा ने राज्य के मुफ्ती मोहम्मद सईद और महबूबा मुफ्ती को सीएम बनाने के लिए अपना जनादेश जारी किया। इसने जून 2018 में महबूबा मुफ़्ती से समर्थन वापस ले लिया और फिर एक और कश्मीरी, सजाद लोन के साथ गठबंधन किया, जिसके पास सिर्फ 2 विधायक थे। यदि राज्यपाल ने 21 नवंबर को विधानसभा भंग नहीं की होती, तो सज्जाद लोन जम्मू के 25 विधायकों के समर्थन के साथ सीएम होते। यह स्वीकार्य नहीं है। हम राष्ट्रपति शासन जारी रखना चाहते हैं और राज्य का पुनर्गठन भी चाहते हैं ताकि हम अपने क्षेत्र से सीएम का चुनाव कर सकें। अगर महाराष्ट्र, असम, बिहार और राजस्थान जैसे राज्यों में अल्पसंख्यक समुदाय के मुख्यमंत्री हो सकते हैं, तो जम्मू-कश्मीर में अल्पसंख्यक समुदाय से संबंधित मुख्यमंत्री क्यों नहीं हो सकते हैं? राज्य का पुनर्गठन ही केवल रामबाण उपाय है ”।

यह ध्यान देने की जरूरत है कि मुख्यमंत्री का कार्यालय 1947 से कश्मीर और कश्मीर के बहुसंख्यक समुदाय का एकमात्र संरक्षण बन गया है।

फारुख अब्दुल्ला के भाई और उमर अब्दुल्ला के चाचा शेख मुस्तफा कमाल ने 30 दिसंबर, 2014 को जम्मू-कश्मीर में सीएम के पद के संबंध में क्या कहा था, यह शब्दशः उद्धृत करने के लिए अनुचित नहीं होगा। उन्होंने, सदा कहा: “केवल एक मुसलमान जम्मू और कश्मीर का सीएम बन सकता है क्योंकि मुस्लिम राज्य में बहुसंख्यक हैं … जम्मू और कश्मीर का संविधान गारंटी देता है कि राज्य का प्रमुख बहुसंख्यक होना चाहिए … यदि यह संविधान में लिखा गया है कि केवल एक मुसलमान ही सीएम बन सकता है, भाजपा को इस पर कुठाराघात नहीं करना चाहिए। उन्हें अपना सांप्रदायिक एजेंडा देना होगा ”। (जम्मू-कश्मीर संविधान में कहीं नहीं लिखा है कि राज्य के सीएम को मुस्लिम होना चाहिए।)

यह ध्यान देने की जरूरत है कि मुख्यमंत्री का कार्यालय 1947 से कश्मीर और कश्मीर के बहुसंख्यक समुदाय का एकमात्र संरक्षण बन गया है। शेख अब्दुल्ला, बख्शी गुलाम मोहम्मद, शम्स-उद-दीन, जीएम सादिक, मीर कासिम, फारूक अब्दुल्ला, मुफ्ती मोहम्मद सईद, गुलाम नबी आजाद, फारूक अब्दुल्ला, और महबूबा मुफ्ती सभी कश्मीर से थे। वे सभी एक धार्मिक संप्रदाय (सुन्नी) के थे।

जम्मू और लद्दाख से किसी को भी राज्य के शीर्ष कार्यकारी कार्यालय के लिए योग्य नहीं माना गया वह खुद के लिए पूछता है और साबित करता है : “हमें वोट क्यों देना चाहिए जब राज्य के सीएम को कश्मीर और बहुसंख्यक समुदाय से होना चाहिए?” अधिक सटीक, जम्मू और लद्दाख के लोगों के पूरे तर्क का समाधान है: “जम्मू और कश्मीर को चार राज्यों जम्मू, कश्मीर, लद्दाख और पनुन कश्मीर (आंतरिक रूप से विस्थापित कश्मीरी हिंदुओं के लिए मेरा कश्मीर) में विभाजित करें या राज्य को राष्ट्रपति शासन के तहत रखें, एक अनिश्चित अवधि के लिए।

ध्यान दें:
1. यहां व्यक्त विचार लेखक के हैं और पी गुरुस के विचारों का जरूरी प्रतिनिधित्व या प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

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