क्रोध की भावना: कैसे दर्पण ओसामा बन गया

अगर किसी को सम्मान की मूल मानव आवश्यकता और रूपांतरण पर निर्भर प्यार को छोड़कर इसे छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, तो मनुष्य को असहनीय दुःख का सामना करना पड़ता है।

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क्रोध की भावना: कैसे दर्पण ओसामा बन गया
क्रोध की भावना: कैसे दर्पण ओसामा बन गया

कैसे भाड़े के जिहादियों द्वारा संस्कृति और जीवनशैली को समाप्त किया जा रहा है। पेट्रोडालारों और वहाब्बिज्म की शक्ति का उपयोग अभागे अल्पसंख्यकों को लक्षित करने के लिए किया जा रहा है।

शहर में छोड़े गए एकमात्र हिंदू परिवार का ध्वजधारक दर्पण नाम का एक मिलनसार लड़का था। वह ब्रिटिश शासन के अंतिम अवशेष, नहर रेस्ट हाउस में काम करता था। रेस्ट हाउस सरकार के स्वामित्व में है लेकिन एक शक्तिशाली राजनीतिक परिवार का इसपर नियंत्रण है। उनका एकमात्र पुत्र मेरा मित्र था इसलिए मुझे उस रेस्ट हाउस तक पहुंच थी। जब भी मैं अपने घर में बाकी घरों को पकड़ने वाली किताबों में प्रवेश करता था, तब दर्पण मेरे लिए मैदान में एक कुर्सी और मेज ला दिया करता। वह चाय की कई बार सेवा करता और कभी-कभी उसकी सुन्दर आवाज़ में कुछ गाना गाता।

आज, मैं समझता हूं कि दर्पण मुझसे नाराज नहीं था, लेकिन सिद्धांत के साथ, जो विश्वास के रूपांतरण पर सम्मान और प्यार सशर्त बनाता है।

शीत ऋतु थी। मैं सुबह से सूर्यास्त तक रेस्ट हाउस में अपनी परीक्षाओं के लिए तैयार करता था। दिन के दौरान अगर मुझे बिस्कुट या कुछ हल्का-फुल्का खाने की ज़रूरत होती, तो दर्पण आसानी से कर दिया करता था। वह क्षणिक रूप से अपनी उच्च-तीव्रता वाली आवाज़ में गाते हुए गायब हो जाता, अपने बालों को उड़ाते हुए, अपने साइकिल को बीच से गुजारते हुए और अगले ही पल मेरे सामने होता, जो मैं चाहता था।

कुछ हफ्तों तक, मैंने उसपर ध्यान नहीं दिया लेकिन अचानक एहसास हुआ कि कुछ अनुचित था। दर्पण अब वो दर्पण नहीं था। वह शांत हो गया था। वह अब अकेले में भी नहीं गा रहा था, जैसे पहले गाता था। उसके चेहरे पर ऐसा दर्द था जैसे कि नाखूनों को उसकी अंगुलियों से खींच लिया गया था। मैंने उससे दो बार उसकी परेशानी के कारण के बारे में पूछा लेकिन उसने मुझे यह कहते हुए टाल दिया कि यह घरेलू मुद्दा था। मैंने देखा कि उसकी गंभीरता और चुप्पी दिन ब दिन बढ़ रही थी। एक दिन, मैं रेस्ट हाउस पहुंचा और पाया कि वह असामान्य रूप से निराश दिख रहा था। अप्रत्याशित रूप से, उसने मेरी ओर अपनी बाहों को बढ़ाया, मुझे गले लगा लिया, और उसके कुछ क्षण बाद पीछे हट गया। “अब आप मुझे गले लगा सकते हैं। मैंने अपना धर्म बदल दिया है: अब मेरा नाम ओसामा है, न कि दर्पण। ”

इसे सुनने के बाद, मैं उसकी चुप्पी का कारण समझ गया। वह एक बड़ा लेकिन दर्दनाक निर्णय लेने की तैयारी कर रहा था – एक निर्णय जो कि उसने पहले किये किसी भी निर्णय से बड़ा था। लेकिन वह कैसे सोच सकता है कि अगर उसने अपना धर्म नहीं बदला, तो मैं उसे गले नहीं लगाऊंगा? जब मैं एक सचेत वयस्क बन गया, मैंने देखा कि उसका परिवार शहर में सामान्य जीवन जी रहा है और किसी ने भी उनका धर्म बदलने की कोशिश नहीं की; किसी ने उन्हें ताना नहीं मारा क्योंकि वे हिंदू थे। हमारे बचपन में, हमने इस परिवार के बच्चों के साथ होली और दिवाली मनाई, और उनके बच्चे ईद पर हमारे साथ आए। विदेशी वित्त पोषण से बनाई गई एक मस्जिद के बाद, इस परिवार को उनके धर्म को बदलने के लिए कहा गया। लेकिन फिर भी, वह कैसे सोच सकता है कि अगर उसने मुझे गले लगाने की कोशिश की, तो मैं उसे गले नहीं लगाऊंगा? यह सब मेरे दिमाग में आया जब उसने मुख्य भवन में मेरे लिए चाय तैयार की थी। कुछ पलों के बाद, उसने मुझे चाय लाकर दी और पूछा कि मैं उसके नए नाम के बारे में कैसा महसूस करता हूं।

मैंने कहा कि नाम अच्छा है, लेकिन जब मैं हर घर से ‘ओसामा’ बाहर आ रहा है तो मुझे आश्चर्यचकित क्यों होना चाहिए। एक हल्के दिल से, मैंने उससे कहा कि निजी स्कूल में मैं पढ़ाता हूं, प्रत्येक वर्ग में ‘ओसामा’ नामक पांच से छह बच्चे हैं। अब, ऐसा लगता है कि कुछ अपने बेटे का ओसामा नाम अपने माता-पिता को खुश करने के लिए दे रहे हैं। यहां तक कि हमारे पड़ोसी, रावल ने अपने बेटे को ओसामा का नाम दिया है। हम हर घर में भुट्टो के जन्म के बारे में सपने देख रहे हैं लेकिन हमें ओसामा मिल रहा है। “तुम्हें यह विचार किसने दिया कि यदि तुमने धर्मपरिवर्तन नहीं किया, तो मैं तुम्हें गले नहीं लगाऊंगा? तुम कैसे सोच सकते हो कि मैं किसी भी ओसामा को गले लगा सकता हूं, लेकिन दर्पण को नहीं? ” मैंने यह बहुत प्यार से कहा और अपना हाथ उसके कंधों पर रख दिया। मुझे सुनने के बाद, उसकी व्यवहार बदल गया और वह अपनी साइकिल पर बैठकर निकल गया। यह पहली बार था जब मैंने उसे एक गीत गुनगुनाते या अपने बालों को उड़ाते बिना सीधे अपनी साइकिल पर सवार देखा। उस समय उसकी प्रतिक्रिया नहीं समझ पाया परंतु जब समझ में आया तब मैंनें अपनी किताबें ली और तुरंत घर लौट गया।

देर दोपहर जब मैं घर पहुंचा। मैं रात के खाने के बाद एक बार फिर से अध्ययन करने के लिए बैठ गया लेकिन मेरा दिमाग दर्पण की अप्रत्याशित प्रतिक्रिया के बारे में सोच रहा था और यह सुनिश्चित नहीं था कि इसके बारे में क्या सोचें। मैं इस पर चिंतन कर रहा था जब मैंने जोर से मेरे दरवाजे पर दस्तक और आवाज सुनी। कोई जोरदार आवाज के साथ दरवाजे पर दस्तक दे रहा था। मैं तुरंत बाहर गया और देखा कि ओसामा, जो कल तक दर्पण था, मस्जिद जिसको विदेशी वित्त पोषण के साथ बनाया गया था उसके इमाम और अन्य 7 लोगों के साथ था। दर्पण का चेहरा और उसकी आंखें लाल थीं।

मैंने इमाम से उनके आगमन का कारण पूछा। इसके दौरान, ओसामा कूदा और मुझ पर हमला करना चाहता था; उसके साथ के लोगों ने उसे रोककर रखा लेकिन उसकी आंखों में आँसू थे। जब वह ठीक से स्तम्भित हो गया, तो इमाम ने मुझे दर्पण से ओसामा में उसके रूपांतरण के ‘गुण’ बताये। उन्होंने मुझे बताया कि ओसामा मुझसे नाराज था क्योंकि मैंने उसे धर्म परिवर्तन की व्यर्थता के बारे में बताया था। मैंने इमाम को दर्पण के साथ अपनी बातचीत के बारे में समझाया। इमाम मुस्कुराया और मुझे कुछ कदम दूर ले गया। उन्होंने मुझे बताया कि गैर-मुसलमानों के साथ मित्रवत होने का ‘ज्ञान’ यह है कि इस्लाम में धर्मांतरण के बाद उन्हें सम्मान और योग्य महसूस करना चाहिए। इससे पहले नहीं! अगर कोई इससे पहले सम्मान करता है, तो नतीजा उतना ही होगा जैसा मैंने हमले के रूप में देखा था।

इमाम अपनी बात कहने के बाद चले गए, लेकिन दर्पण (ओसामा) के बारे में उनके दावे ने मुझे परेशान करना जारी रखा। सभी धर्म अपने अनुयायियों के लिए प्रिय हैं। अगर किसी को सम्मान की मूल मानव आवश्यकता और रूपांतरण पर निर्भर प्यार को छोड़कर इसे छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, तो मनुष्य को असहनीय दुःख का सामना करना पड़ता है। आज, मैं समझता हूं कि दर्पण मुझसे नाराज नहीं था, लेकिन सिद्धांत के साथ, जो विश्वास के रूपांतरण पर सम्मान और प्यार सशर्त बनाता है। अब मैं उसके क्रोध को समझता हूं। उसने मुझ पर हमला किया क्योंकि उसके क्रोध को दूर करने के लिए उसके पास कोई अन्य उपाय नहीं था।

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उर्दू पत्रिका हम सब (हम सभी) में एक लेख से अनुकूलित, पाकिस्तान जमशेद इकबाल द्वारा।

ध्यान दें:
1. यहां व्यक्त विचार लेखक के हैं और पी गुरुस के विचारों का जरूरी प्रतिनिधित्व या प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

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