आखिरकार सुप्रीम कोर्ट ने अयोध्या राम मंदिर मामले में 6 अगस्त से दिन-प्रतिदिन सुनवाई का आदेश दिया। 17 नवंबर से पहले फैसला होने की उम्मीद

लगभग 500 साल पहले अयोध्या में राम मंदिर के नष्ट होने और 1885 में 134 वर्षीय मुकदमेबाजी शुरू होने के बाद, अंतिम मध्यस्थता के प्रयास की विफलता का पता लगने के बाद, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने शुक्रवार को मामले में दिन-प्रतिदिन की सुनवाई करने का फैसला किया। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि निर्णय 17 नवंबर से पहले किसी भी समय आने की उम्मीद है, मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई उस दिन सेवानिवृत्त हो रहे हैं।

अक्टूबर 2010 से, अयोध्या मामले पर इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले के खिलाफ अपील उच्चतम न्यायालय के समक्ष लंबित है और यह ज्ञात तथ्य है कि शीर्ष अदालत के कई मुख्य न्यायाधीश इस राजनीतिक रूप से संवेदनशील मामले को छूने से कतराते रहे। यह सर्वविदित है कि 2014 के मध्य तक कांग्रेस के नेतृत्व वाली संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (यूपीए) सरकार ने इस मामले को ठंडे बस्ते में डालने के लिए सभी प्रकार के हथकंडे अपनाए गए। 30 सितंबर, 2015 को विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) के दिल्ली स्थित कार्यालय में तत्कालीन वीएचपी अध्यक्ष अशोक सिंघल और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) नेता सुब्रमण्यम स्वामी की संयुक्त प्रेस कॉन्फ्रेंस के बाद मामले को गति मिली। उस प्रेस कॉन्फ्रेंस में, अशोक सिंघल ने सुब्रमण्यम स्वामी को इस मामले का नेतृत्व करने के लिए अधिकृत किया और इस मामले को पुनर्जीवित करने के तरीके पर भी विचार-विमर्श किया, जो शीर्ष अदालत में लंबित है।[1].

 

शुक्रवार को पीठ के आदेश पारित करने के बाद, सुन्नियों की ओर से पेश वरिष्ठ वकील राजीव धवन ने कई तकनीकी मुद्दों को उठाया और कहा कि उन्हें मामले में विस्तार से उठने वाले विभिन्न मुद्दों पर बहस करने के लिए 20 दिनों की आवश्यकता होगी और सुनवाई पर कोई कटौती नहीं होना चाहिए।

2016 की शुरुआत में, स्वामी ने सर्वोच्च न्यायालय का दरवाजा खटखटाया, जिसमें तीर्थयात्रियों के लिए आधारभूत सुविधाओं की मांग की गई थी, जो अयोध्या में वर्तमान में मंदिर के दर्शन करते हैं। अपनी याचिका में, उन्होंने मूर्ति की दयनीय स्थिति – राम लला – और उन तीर्थयात्रियों की दुर्दशा की ओर इशारा किया जिनके पास कोई बुनियादी सुविधाएं नहीं हैं। केंद्र और उत्तर प्रदेश सरकार को नोटिस जारी किए गए और फिर डॉ स्वामी जल्द ही एक नई याचिका के साथ उनके मौलिक अधिकार के रूप में प्रार्थना करने के अधिकार की मांग को लेकर आये। इस याचिका को सुनने वाली सुप्रीम कोर्ट की पीठ ने इस याचिका को मुख्य मामले पर अपील के साथ संलग्न करने का निर्देश दिया, जो 2010 से लंबित है।

आखिर में सुप्रीम कोर्ट ने मामले को मार्च 2017 में सूचीबद्ध किया और फिर कांग्रेस, लेफ्ट, और सुन्नी बोर्ड के अधिवक्ताओं ने मामले में देरी करने के लिए सभी प्रकार के तमाशे करने शुरू कर दिए। पूर्व मुख्य न्यायाधीश दीपक मिश्रा, जिन्होंने दलीलों को गति देने की कोशिश की, उन्हें कांग्रेस और वाम दलों से महाभियोग के खतरों का सामना करना पड़ा।

1528 से अयोध्या मामले की विस्तृत समयावधि इस लेख के नीचे विस्तृत है।

“हमें न्यायमूर्ति (सेवानिवृत्त) एफ एम आई कलीफुल्ला की अध्यक्षता वाली मध्यस्थता समिति द्वारा प्रस्तुत रिपोर्ट मिली है। हमने उसी का अवलोकन किया है। मध्यस्थता की कार्यवाही के परिणामस्वरूप कोई अंतिम समझौता नहीं हुआ है। इसलिए, हमें उन मामलों / अपीलों की सुनवाई के साथ आगे बढ़ना होगा, जो 6 अगस्त (मंगलवार) से शुरू होंगी,” मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई की अध्यक्षता वाली 5 न्यायाधीशों की पीठ ने कहा।

“सुनवाई, जो वादविवाद खत्म होने तक दिन-प्रतिदिन के आधार पर होगी, दो मुकदमे से उत्पन्न होने वाले निवेदन से शुरू होगी। उपरोक्त मुकदमे के वकीलों से निवेदन है कि वे, अदालत की सुविधा के लिए, अपने उत्तरवाद और गवाह बताएं, ताकि अदालत के पंजीकरण कर्मचारी अदालत के अध्ययन के लिए उक्त दस्तावेज तैयार रखें,” जस्टिस एसए बोबडे, डी वाई चंद्रचूड़, अशोक भूषण और एसए नाज़ेर की पीठ ने संयुक्त आदेश दिया।

शुक्रवार को पीठ के आदेश पारित करने के बाद, सुन्नियों की ओर से पेश वरिष्ठ वकील राजीव धवन ने कई तकनीकी मुद्दों को उठाया और कहा कि उन्हें मामले में विस्तार से उठने वाले विभिन्न मुद्दों पर बहस करने के लिए 20 दिनों की आवश्यकता होगी और सुनवाई पर कोई कटौती नहीं होना चाहिए। पिछले तीन सालों से, धवन मामले में देरी करने के लिए नखरे कर रहे हैं (पहले कपिल सिब्बल के साथ)। जब वह मामले के विभिन्न पहलुओं को और अपील कैसे सुनी जानी चाहिए इसको उठा रहे थे, तो पीठ ने उससे कहा कि “हमें यह न समझाएं कि हमें क्या करना है”।

“हम जानते हैं कि कई पहलू हैं और हम इन सभी पहलुओं से निपटेंगे। सुनवाई शुरू होने दें,” न्यायाधीशों ने धवन को याद दिलाया। धवन ने भाजपा नेता सुब्रमण्यम स्वामी द्वारा दायर एक लंबित रिट याचिका का मुद्दा भी उठाया। न्यायाधीशों ने धवन की मांग को खारिज कर दिया और कहा कि वे पहले मुख्य मामले में दलीलें सुनेंगे और फिर प्रार्थना के मौलिक अधिकार पर स्वामी के मामले की सुनवाई के लिए आगे बढ़ेंगे।

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2010 के इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले के खिलाफ उच्चतम न्यायालय चौदह अपील दायर की गई हैं, यह आदेश चार सिविल वाद में दिया गया कि अयोध्या में 2.77 एकड़ भूमि को तीन पक्षों के बीच समान रूप से विभाजित किया जाएगा – सुन्नी वक्फ बोर्ड, निर्मोही अखाड़ा और राम लल्ला।

विस्तृत अयोध्या घटनाक्रम नीचे प्रस्तुत किया गया है:
1528: मुगलों ने राम मंदिर को तोड़ा और मुगल बादशाह बाबर के सेनापति मीर बाक़ी ने बाबरी मस्जिद को मंदिर के ऊपर बनवाया था। मीर बाक़ी एक शिया था और लंबे समय से शिया विवादित मस्जिद पर नियंत्रण कर रहे थे।

1885: महंत रघुबीर दास ने फैजाबाद जिला अदालत में विवादित राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद ढांचे के बाहर मंडप बनाने की अनुमति की याचिका दायर की। अदालत ने याचिका को खारिज कर दिया।

6 दिसंबर, 1949: राम लल्ला की मूर्तियों को एक हिंदू भीड़ द्वारा विवादित ढांचे के बाहर एक केंद्रीय गुंबद के नीचे रखा गया।

1950: गोपाल शिमला विशारद ने राम लल्ला की मूर्तियों की पूजा करने के अधिकार के लिए फैजाबाद जिला अदालत में याचिका दायर की। – परमहंस रामचंद्र दास ने भी पूजा की निरंतरता और मूर्तियों को रखने के लिए मुकदमा दायर किया।

1959: निर्मोही अखाड़ा ने इस स्थल पर अधिकार करने की मांग की।

1981: यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने साइट के कब्जे के लिए मुकदमा दायर किया, दावा किया कि उन्हें ब्रिटिश सरकार से कब्जा मिल गया क्योंकि शिया मस्जिद के प्रशासन के बारे में गंभीर नहीं हैं। उनकी संपत्ति पर कब्जा करने के लिए शियाओं ने हमेशा सुन्नियों पर आपत्ति जताई। कई बार शियाओं ने 1947 में आजादी के बाद राम मंदिर के निर्माण के लिए हिंदुओं को क्षेत्र सौंपने का अपना इरादा घोषित किया।

1 फरवरी, 1986: स्थानीय अदालत ने सरकार को हिंदू उपासकों के लिए साइट खोलने का आदेश दिया।

14 अगस्त, 1989: इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने विवादित ढांचे के संबंध में यथास्थिति बनाए रखने का आदेश दिया – लेकिन मंदिर में प्रार्थनाओं को जारी रखने की अनुमति दी।

6 दिसंबर, 1992: बाबरी मस्जिद का ढांचा भाजपा, शिवसेना और संघ परिवार के नेतृत्व में एक जन आंदोलन में ध्वस्त।

3 अप्रैल, 1993: ‘अयोध्या में कुछ क्षेत्रों का अधिग्रहण विवादित क्षेत्र में अधिनियम’ केंद्र द्वारा भूमि के अधिग्रहण के लिए पारित किया गया। – इस्माइल फारुकी द्वारा एक याचिका सहित विभिन्न रिट याचिकाएं, इलाहाबाद उच्च न्यायालय (एचसी) में अधिनियम के विभिन्न पहलुओं को चुनौती देते हुए दायर की गईं। उच्चतम न्यायालय ने अनुच्छेद 139 A के तहत अपने अधिकार क्षेत्र का प्रयोग करते हुए रिट याचिकाएं स्थानांतरित कर दीं, जो उच्च न्यायालय में लंबित थीं।

14 सितंबर, 1994: पीवी नरसिम्हा राव सरकार ने सर्वोच्च न्यायालय में एक हलफनामा दायर किया कि विवादित क्षेत्र हिंदुओं को वापस सौंप दिया जाएगा यदि यह साबित हो जाता है कि राम मंदिर के ऊपर एक मस्जिद बनाई गई थी और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण को जांच का आदेश दिया गया।

24 अक्टूबर, 1994: उच्चतम न्यायालय ने ऐतिहासिक इस्माइल फारुकी मामले में कहा कि मस्जिद इस्लाम का अभिन्न अंग नहीं है।

अप्रैल 2002: उच्च न्यायालय ने यह निर्धारित करने के लिए सुनवाई शुरू की कि विवादित स्थल का मालिक कौन है।

13 मार्च, 2003: उच्चतम न्यायालय ने कहा, असलम अलियास भूरे मामले में, अधिग्रहित भूमि पर किसी भी प्रकृति की धार्मिक गतिविधि की अनुमति नहीं है।

2003 के मध्य में – भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने एक मंदिर के अस्तित्व के बारे में सरकार को रिपोर्ट दी और कहा कि 14 मंदिर स्तंभ मस्जिद के नीचे पाए गए।

30 सितंबर, 2010: इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने, 2: 1 बहुमत से, सुन्नी वक्फ बोर्ड, निर्मोही अखाड़ा और राम लल्ला के बीच विवादित क्षेत्र के तीन-तरफ़ा विभाजन का आदेश दिया, और अक्टूबर 2010 तक सभी दलों ने उच्च न्यायालय के फैसले के खिलाफ सुप्रीम कोर्ट में अपील दायर की।

9 मई, 2011: उच्चतम न्यायालय ने अयोध्या भूमि विवाद पर उच्च न्यायालय के फैसले पर रोक लगाई।

21 मार्च, 2017: सीजेआई जेएस खेहर ने प्रतिद्वंद्वी दलों के बीच न्यायालय के बाहर समझौता करने का सुझाव दिया।

अगस्त 7, 2017: उच्चतम न्यायालय ने इलाहाबाद उच्च न्यायालय के 1994 के फैसले को चुनौती देने वाली दलीलों को सुनने के लिए तीन न्यायाधीशों वाली पीठ का गठन किया।

फरवरी 8, 2018: उच्चतम न्यायालय ने सिविल अपीलों पर सुनवाई शुरू की और 29 अक्टूबर को, उच्चतम न्यायालय ने एक उपयुक्त पीठ के समक्ष जनवरी 2019 के पहले सप्ताह के लिए मामले को तय किया, जो सुनवाई का कार्यक्रम तय करेगा।

8 जनवरी, 2019: उच्चतम न्यायालय ने मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई की अध्यक्षता और जस्टिस एस ए बोबडे, एन वी रमना, यू यू ललित और डी वाई चंद्रचूड़ सहित मामले की सुनवाई के लिए पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ का गठन किया। 10 जनवरी को, न्यायमूर्ति यू यू ललित ने एक नई पीठ के समक्ष 29 जनवरी की सुनवाई को फिर से जारी करने के लिए कहा और खुद को इस मामले से अलग कर लिया।

25 जनवरी, 2019: एससी ने मामले की सुनवाई के लिए 5 सदस्यीय संविधान पीठ का पुनर्गठन किया। नई पीठ में मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई और जस्टिस एस ए बोबडे, डी वाई चंद्रचूड़, अशोक भूषण और एस ए नज़ीर शामिल हैं।

29 जनवरी, 2019: केंद्र ने उच्चतम न्यायालय से 67 एकड़ जमीन अधिग्रहित स्थल को मूल मालिकों को वापस करने की अनुमति मांगी।

26 फरवरी, 2019: उच्चतम न्यायालय मध्यस्थता का पक्षधर हुआ, अदालत द्वारा नियुक्त मध्यस्थ को मामले को संदर्भित करने के आदेश के लिए 5 मार्च को तय किया।

मार्च 8, 2019: उच्चतम न्यायालय ने शीर्ष अदालत के पूर्व न्यायाधीश एफ एम आई कल्लीफुल्ला की अध्यक्षता वाली समिति द्वारा विवाद को मध्यस्थता के लिए संदर्भित किया।

अप्रैल 9, 2019: निर्मोही अखाड़ा ने अयोध्या स्थल के आसपास की अधिग्रहीत भूमि को मालिकों को वापस करने के लिए उच्चतम न्यायालय केंद्र की याचिका का विरोध किया।

9 मई, 2019: 3-सदस्यीय मध्यस्थता समिति ने उच्चतम न्यायालय में एक अंतरिम रिपोर्ट प्रस्तुत की।

10 मई, 2019: उच्चतम न्यायालय ने मध्यस्थता प्रक्रिया को पूरा करने के लिए 15 अगस्त तक का समय प्रदान किया।

जुलाई 11, 2019: उच्चतम न्यायालय ने “मध्यस्थता की प्रगति” पर एक रिपोर्ट मांगी। 15 जुलाई को, स्पेशल जज ने एल के आडवाणी, एम एम जोशी, उमा भारती, और अन्य के खिलाफ मुकदमे के निष्कर्ष पर पहुँचने के लिए उच्चतम न्यायालय से 6 और महीने मांगे। 18 जुलाई को, उच्चतम न्यायालय ने, मध्यस्थता प्रक्रिया को जारी रखने की अनुमति दी, 1 अगस्त तक परिणाम रिपोर्ट मांगी।

जुलाई 19, 2019: उच्चतम न्यायालय ने 9 महीने में फैसला सुनाने के लिए स्पेशल जज को कहा।

अगस्त 1, 2019: उच्चतम न्यायालय को एक सीलबंद लिफाफे में प्रस्तुत मध्यस्थता की रिपोर्ट।

अगस्त 2, 2019: उच्चतम न्यायालय ने 6 अगस्त से दिन-प्रतिदिन की सुनवाई का फैसला किया क्योंकि मध्यस्थता विफल हो गयी।

 

संधर्भ:

[1] Joint press statement of Shri. Ashok Singhal and Dr. Swamy on Ram temple – Oct 6, 2015, Hindu Janajagruti Samiti