तिरुमाला मुद्दा – प्रमुख आरोप और आगे का रास्ता

यह रहा सत्य आखिर तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम में क्या हुआ वह भी तिरुपति लडडू बनाने वाले व्यक्ति के पोते से

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तिरुमाला मुद्दा - प्रमुख आरोप और आगे का रास्ता
तिरुमाला मुद्दा - प्रमुख आरोप और आगे का रास्ता

इसे प्रधान अर्चक की समस्या और टीडीपी सरकार के तहत तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम (टीटीडी) द्वारा उनकी अनिवार्य सेवानिवृत्ति के रूप में नहीं देखा जा सकता है।

जब मेरी उम्र मुश्किल से छह वर्ष थी तब मैंने अपने पिता को खो दिया। मेरे नाना नानी मुझे मेरे आठ भाई बहनों के साथ ले आये। मेरे नानाजी, स्वर्गीय श्रीमान कल्याणम इयनगर ने दुनिया को तिरुपति लड्डू दिया। मैं उस मंदिर में बड़ा हुआ। लड्डू मिरासी को समाप्त करने से बहुत पहले, मुझे गर्भ गृह और मंदिर के सभी कोनों तक पहुंच थी। इस तरह के दिव्य माहौल में बढ़ने से मुझे यह भी पता चला कि सिस्टम ने कैसे काम किया। मेरे दादाजी के समय से अर्चक हमेशा हमारे करीबी पारिवारिक मित्र थे। गेमकार और मिरासी दीक्षित मेरे दादाजी के सहयोगी थे। चार प्रधान अर्चक के परिवार अब तीन पीढ़ियों से परिवार के मित्र रहे हैं। इस लेख को लिखने का उद्देश्य निम्नलिखित में से उत्पन्न हुई गहरी पीड़ा से पैदा हुआ था:

इसे प्रधान अर्चक की समस्या और टीडीपी सरकार के तहत तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम (टीटीडी) द्वारा उनकी अनिवार्य सेवानिवृत्ति के रूप में नहीं देखा जा सकता है। यह सनातन धर्म की समस्या है।

1. एक अच्छे पारिवारिक मित्र और सम्मानित प्रधान अर्चक, श्रीमन रमण दीक्षितुलु द्वारा लगाए गए आरोप। और उनके द्वारा उठाए गए मुद्दों पर गौर करने के बजाय, निहित हितों द्वारा उनके ऊपर व्यक्तिगत हमले।

2. राजनीतिक उद्देश्यों ने उन्हें सरकार और तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम (टीटीडी) बोर्ड के सदस्यों और अधिकारियों दोनों के द्वारा जिम्मेदार ठहराया गया, जो तात्कालिक सरकार के हाथों से चुनी गयीं कठपुतली के अलावा कुछ भी नहीं हैं।

3. बिकाऊ प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया जो विशेष दर्शन टिकटों के लाभ के लिए टीटीडी और सरकार के साथ मिला हुआ था, जिसे टीटीडी के अधिकारियों द्वारा दिए गए भारी प्रीमियम और विशेष प्रसाद के लिए आसानी से बेचा जा सकता था।

4. सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हिंदू समाज की शक्ति के इस तरह के अपमानजनक दुर्व्यवहार के लिए मूक प्रतिक्रिया और पवित्र अनुष्ठानों के प्रति उपेक्षा जो वैखानासा आगामा शास्त्र के अनुसार अर्चक द्वारा किए जाने वाले हैं और श्री भगवद रामानुजा द्वारा नियुक्त किए गए हैं।

इसे प्रधान अर्चक की समस्या और टीडीपी सरकार के तहत तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम (टीटीडी) द्वारा उनकी अनिवार्य सेवानिवृत्ति के रूप में नहीं देखा जा सकता है। यह सनातन धर्म की समस्या है। यह आलेख इस बात से नहीं निपटता है कि प्रधान अर्चक की अनिवार्य सेवानिवृत्ति सही है या नहीं। मेरी राय में, यह गलत है और यह एक अलग लेख की प्रतीक्षा कर सकता है। लेकिन, कुछ चीजें हैं जिन्हें जनता को जानना चाहिए।

तिरुमाला बालाजी मंदिर के 4 प्राधान अर्चक हैं। वे 4 परिवारों से आते हैं जिन्होंने भगवान को 39/40 पीढ़ियों के लिए सेवा दी है। ये परिवार हैं:

1. पायदीपल्ली (श्रीमान नारायण दीक्षितुलु)

2. गोलापल्ली (श्रीमान डॉ ए वी रामाणा दीक्षितुलु)

3. तिरुपतम्मा (श्रीमन नरसिम्हा दीक्षितुलु)

4. पेडिन्ति (श्रीमान श्रीनिवासमुर्ती दीक्षितुलु)

वे अपनी सेवाओं को वार्षिक आवृत्ति आधार पर प्रदान करते हैं। वे टीटीडी के कर्मचारी नहीं हैं। उन्हें अपने धार्मिक कर्तव्यों को निर्वहन करने के लिए वेतन का भुगतान नहीं मिलता है। वे भगवान के लिए कैंकार्यम के रूप में अपनी सेवाएं प्रदान कर रहे थे। कई सालों तक, उन्हें आय के रूप में “रुसुमु” मिल रहा था, जो कि पूजा के उनके वंशानुगत सही हिस्से थे। जब इस अर्चक मिरसी प्रणाली को समाप्त करने का प्रस्ताव पेश किया गया, तो उन्होंने अदालतों में बहादुरी से लड़ा और अपना मामला सुप्रीम कोर्ट (एससी) में ले गए। अर्चक और टीटीडी के बीच मध्यस्थता के लिए एक कदम के रूप में, तत्कालीन ईओ श्री आईवाईआरके राव और धर्मिका परिषद (अब कोई धर्मिका परिषद नहीं है) ने प्रस्ताव दिया कि अर्चक को सर्वोच्च न्यायालय में और उनके मौजूदा अधिकारों के रूप में अपनी याचिका वापस लेनी चाहिए और अनुच्छेद 142 के तहत सर्वोच्च न्यायालय द्वारा सम्मान को बरकरार रखा गया था और संशोधन 2007 में एपी विधायिका द्वारा किया गया था। सर्वोच्च न्यायालय ने टीटीडी बोर्ड को एक नोट के साथ याचिका वापस लेने की अनुमति दी कि उन्हें अर्चक को सुनना चाहिए। यह आज तक सुना नहीं गया है। इस मध्यस्थता के तहत, प्रधान अर्चक “रुसम” त्यागने तक के लिए सहमत हो गए, जो कि महाकाव्य केनकर्यम को मंदिर के प्रधान अर्चनाओं के रूप में करने का अधिकार बनाए रखने के लिए एक रियासत थी। बहुत से लोग यह जानकर आश्चर्यचकित होंगे कि ये प्रधान अर्चक कोई कर्मचारी नहीं हैं, इसीलिए टीटीडी द्वारा अपने सभी धर्मनिरपेक्ष कर्मचारियों और अन्य गैर-वंशानुगत अर्चक को भुगतान करने वाले वेतन / मजदूरी / बोनस / छुट्टी / चिकित्सा लाभ इनको नहीं मिलता है। प्रधान अर्चक कर्मचारी नहीं बनना चाहते थे। प्रधान अर्चकों को दिन और दैनिक अनुष्ठान / कन्यार्यम की पेशकश के आधार पर “सम्भावना” का एक टोकन दिया जाता था।

अब, मैं इस आलेख के उद्देश्य पर आता हूँ:

पिछले दो दशकों में हिंदू धर्म पर दो स्पष्ट हमले हुए। पहला कांची मठम पर था। हिंदू समाज की प्रतिक्रिया को मूक के रूप में वर्णित किया जा सकता है। हिंदू भक्तों द्वारा व्यक्तिगत प्रयासों को छोड़कर, तथाकथित हिंदू संगठनों, साधु और संतों की प्रतिक्रिया पर लिखने के लिए बहुत कम है। हमने आचार्यों को छोड़ दिया। आचार्य व्यक्ति नहीं हैं। वे संस्थान हैं। सामूहिक रूप से, हिंदू समाज के रूप में, हमने संस्थानों को छोड़ दिया जो सनातन धर्म को 2500 साल की सेवा के लिए लगातार बनाए गए थे। हम सनातन धर्म में असफल रहे।

दूसरा, तिरुमाला तिरुपति मंदिर, मंदिर के अनुष्ठानों और इसकी संपत्ति के प्रधान अर्चक पर हमला था, एक और उदाहरण जहां हमें गंभीरता से हिंदू समाज की प्रतिक्रिया की कमी महसूस हुई।

जब श्री रामाण दीक्षितुलू जैसे शिक्षित व्यक्ति (वह न केवल आणविक जीवविज्ञान में पीएचडी है, शिक्षित प्रधान अर्चक, बल्कि वैकानसा आगामा में भी एक विशेषज्ञ है, जिस परंपरा का तिरुमाला मंदिर में श्रीमाद भगवत रामानुजा द्वारा नियुक्त किये गये पूजा विधियों के साथ पालन किया जाता है), राजनीतिज्ञों, बोर्ड सदस्यों, टीटीडी कर्मचारियों द्वारा दिन-प्रतिदिन की रीति-रिवाजों में हस्तक्षेप जैसे मुद्दों पर चिंता उठाते हैं, अगर किसी को कथित रूप से गंभीर रूप से गलत माना जाता है, तो स्थिति को सुधारने के तरीकों को ध्यान में रखना और ढूंढना होगा। जब वह कहते हैं कि आभूषणों का वार्षिक लेखा परीक्षण नहीं किया जा रहा है, तो क्या हमें अपने कानों को चौकन्ना नहीं करना चाहिए और उस पर एक अभियान लेना चाहिए, उस पर मानहानि के मामलों के थप्पड़ मारना चाहिए या अत्यधिक ईमानदारी से इस बारे में गौर करना चाहिए?

मैं प्रधान अर्चक द्वारा लगाए गए प्रमुख आरोपों पर आता हूँ:

1. भगवान के लिए किए जाने वाले अनुष्ठानों में टीटीडी प्रबंधन की ओर से लगातार हस्तक्षेप होता है। उदाहरण के लिए, उनके अनुसार, ऐसे उदाहरण सामने आए हैं जब टीटीडी अधिकारी चाहते थे कि अर्चक मध्यरात्रि में वीआईपी के लिए सुप्रभात सेवा करें, जबकि वह भगवान के जागने का समय नहीं है। ऐसे भी समय आये हैं जब अर्चक पर थॉमला सेवा को सबसे अधिक रूपों में समाप्त करने के लिए निरंतर दबाव रहा है। वीआईपी के लिए या भीड़ प्रबंधन को सुविधाजनक बनाने के बहाने के रूप में विभिन्न सेवाओं को छोटा कर दिया गया है।

2. मंदिर पोटु जहां अन्न प्रसाद को भगवान के नैवेद्यम के लिए बनाया जाता है – प्रधान अर्चक की सहमति के बिना अचानक मरम्मत कार्य किया जाता है, जो टीटीडी के आगाम सलाहकार भी हैं, फर्श पर ग्रेनाइट की परत और दीवारों को खोदकर बदल दिया गया है, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रसाद को शास्त्रों का पूरी तरह से उल्लंघन कर “बाहर” बनाया गया और वह भी नैवेद्यम के लिए सही मात्रा के रूप में निर्धारित की तुलना में बहुत कम, दस दिनों से कम समय के लिए, सभी को संदेह होता है कि सबकुछ लड्डू की तरह मीठा नहीं है। टीटीडी अपने गरीब पोटु कर्मचारियों से, जो ये अन्न प्रसाद बनाते हैं, अनुकूल बयान लेकर मामले को शांत कराते है एवँ सत्य को मोड़ने का साधन बनाते हैं।

3. प्रधान अर्चक जो वार्षिक आवृत्ति आधार पर काम करते थे, उनमें सोने के सिक्कों और हीरे, रूबी इत्यादि सहित भगवान के गहने का खुला लेखा परीक्षा करने का अभ्यास था, और फिर आने वाले प्रधान अर्चक को चार्ज सौंप देते थे। यह टीटीडी अधिकारियों की उपस्थिति में किया जाता था। यह अभ्यास 1996 से बंद कर दिया गया। गंभीर आरोप यह था कि जब प्रधान अर्चक कुछ शुभ अवसरों पर भगवान के अलंकरण के लिए श्री कृष्णदेव राय जैसे राजाओं द्वारा दिए गए एक निश्चित आभूषण की मांग करते हैं, तो वे कभी भी वे गहने आभूषण उन्हें नहीं दिए गए। भगवान को अपने अलंकरण के लिए धर्मनिरपेक्ष टीटीडी अधिकारियों के साथ समायोजन करना पड़ता है। इससे एक बहुत ही गंभीर सवाल उठता है। क्या ये गहने अभी भी हैं?

यही कारण है कि यह सवाल प्रासंगिक है। जब एक नया दाता भगवान के लिए आभूषण बनाना चाहता है और दाता भक्त के बजट के आधार पर टीटीडी पहुंचता है, तो प्रबंधन आसानी से उन्हें मौजूदा पुराने पारंपरिक आभूषणों का डिज़ाइन देता है। इस प्रकार, एक दूसरा और अधिक हालिया गहना भगवान पर अपनी उपस्थिति शुरू करता है, जबकि उम्र में पुराने हो चुके मूल्यवान गहने को संग्रह में सुरक्षित हिरासत में वापस भेज दिया जाता है। क्या ऐसे दोनों जवाहरात उपलब्ध और सुरक्षित हैं?

……जारी रहेगा

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