भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने कुतुब मीनार परिसर के अंदर हिंदू और जैन देवताओं की पुनर्स्थापना की मांग वाली याचिका का न्यायालय में विरोध किया

एएसआई ने यह भी कहा कि इस "केंद्र संरक्षित" स्मारक में पूजा करने के मौलिक अधिकार का दावा करने वाले किसी भी व्यक्ति के तर्क से सहमत होना कानून के विपरीत होगा।

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कुतुब मीनार परिसर
कुतुब मीनार परिसर

दिल्ली की अदालत ने कुतुब मीनार परिसर के अंदर मंदिरों के होने का दावा और उन्हें बहाल करने की याचिका पर आदेश सुरक्षित रखा

भारत सरकार के भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने मंगलवार को दिल्ली की एक अदालत के समक्ष एक याचिका का विरोध किया, जिसमें कुतुब मीनार परिसर के अंदर हिंदू और जैन देवताओं की बहाली की मांग की गई थी, यह कहते हुए कि यह पूजा स्थल नहीं है और स्मारक की मौजूदा स्थिति बदली नहीं जा सकती है। एएसआई ने यह भी कहा कि इस “केंद्र संरक्षित” स्मारक में पूजा करने के मौलिक अधिकार का दावा करने वाले किसी भी व्यक्ति के तर्क से सहमत होना कानून के विपरीत होगा। भाजपा शासित केंद्र सरकार के तहत एएसआई का यह बयान पार्टी के कई कट्टर समर्थकों के लिए चौंकाने वाला था। अतिरिक्त जिला न्यायाधीश निखिल चोपड़ा ने नौ जून के लिए याचिका पर फैसला सुरक्षित रख लिया है।

इस बीच शाम को दिल्ली वक्फ बोर्ड ने दावा किया कि वहां एक मस्जिद में नमाज पढ़ी जाती थी, जिसे भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने रोक दिया था। दिल्ली वक्फ बोर्ड के अध्यक्ष अमानतुल्ला खान (जो आप के विधायक भी हैं) ने पिछले हफ्ते एएसआई के महानिदेशक को लिखे एक पत्र में कुतुब मीनार परिसर में “प्राचीन” कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद में नमाज की अनुमति देने का अनुरोध किया था और दावा किया था कि इसे एएसआई अधिकारियों द्वारा रोक दिया गया था।

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हालांकि, एएसआई ने न्यायालय के तर्क के दौरान स्वीकार किया कि कुतुब परिसर के निर्माण में हिंदू और जैन देवताओं की स्थापत्य सामग्री और छवियों का पुन: उपयोग किया गया था। एएसआई ने कहा – “भूमि की किसी भी स्थिति के उल्लंघन में मौलिक अधिकार का लाभ नहीं उठाया जा सकता है। संरक्षण संरक्षण का मूल सिद्धांत अधिनियम के तहत संरक्षित स्मारक के रूप में घोषित और अधिसूचित स्मारक में किसी भी नए अभ्यास को शुरू करने की अनुमति नहीं देना है।”

एएसआई ने कहा कि स्मारक की सुरक्षा के समय जहां कहीं भी पूजा नहीं की गई थी, वहां पूजा के पुनरुद्धार की अनुमति नहीं थी। इसमें कहा गया है, “कुतुब मीनार कोई पूजा स्थल नहीं है और केंद्र सरकार द्वारा इसकी सुरक्षा के समय से, कुतुब मीनार या कुतुब मीनार का कोई भी हिस्सा किसी भी समुदाय द्वारा पूजा के अधीन नहीं था।” एएसआई के वकील ने आगे कहा कि कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद में फारसी शिलालेख से यह बहुत स्पष्ट है कि मठ 27 मंदिरों से नक्काशीदार स्तंभों और अन्य वास्तुशिल्प सदस्यों के साथ बनाए गए थे।

वकील ने कहा – “लेख से स्पष्ट है कि इन मंदिरों के अवशेषों से मस्जिद का निर्माण किया गया था। लेकिन कहीं भी यह उल्लेख नहीं किया गया है कि सामग्रियों को मंदिरों को तोड़कर प्राप्त किया गया था। साथ ही, यह भी स्पष्ट नहीं है कि उन्हें साइट से प्राप्त किया गया था या बाहर से लाया गया था … तोड़ा नहीं गया लेकिन निर्माण के लिए मंदिरों के अवशेष इस्तेमाल किए गए।” उन्होंने कहा कि प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष (एएमएएसआर) अधिनियम के तहत ऐसा कोई प्रावधान नहीं है जिसके तहत किसी भी जीवित स्मारक पर पूजा शुरू की जा सके।

एएसआई के वकील ने कहा – “क़ानून की मंशा स्पष्ट है कि स्मारक को उसकी मूल स्थिति में भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित और सुरक्षित किया जाना चाहिए। इसलिए, मौजूदा संरचना को बदलना और बदलाव लाना एएमएएसआर अधिनियम का स्पष्ट उल्लंघन होगा और इस प्रकार इसकी अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।” उन्होंने कहा कि याचिकाकर्ता की दलीलों के अनुसार, स्मारक 800 वर्षों से एक ही स्थिति में था। उन्होंने कहा – “यह हाल ही में है कि ये चीजें सामने आ रही हैं।”

सुनवाई के दौरान कोर्ट ने कहा कि दक्षिण भारत में कई ऐसे स्मारक हैं जिनका इस्तेमाल नहीं हो रहा है और पूजा नहीं हो रही है। न्यायाधीश ने कहा – “अब आप चाहते हैं कि स्मारक को मंदिर में बदल दिया जाए। मेरा सवाल यह है कि आप 800 साल पहले हुई किसी चीज की बहाली के कानूनी अधिकार का दावा कैसे करते हैं।”

न्यायाधीश ने कहा कि मुख्य मुद्दा “पूजा का अधिकार” है। न्यायाधीश ने कहा – “इस अधिकार का आधार क्या है? मूर्ति वहां मौजूद है या नहीं, मामला यह नहीं है।” सुनवाई के दौरान, एएसआई ने यह भी कहा कि जब परिसर का निर्माण किया गया था, तो सामग्री का इस्तेमाल बेतरतीब तरीके से किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप कुछ जगहों पर छवियों को उल्टा कर दिया गया था। भगवान गणेश की एक छवि दीवार के निचले हिस्से पर है और कहा जाता है कि इसे ग्रिल से संरक्षित किया गया है ताकि किसी के उस पर चलने की संभावना को रोका जा सके।

भगवान गणेश की एक और छवि परिसर में उलटी स्थिति में पाई जाती है। हालाँकि, यह दीवार में अंतर्निहित है, इसलिए, यह कहा गया है कि इसे हटाना या रीसेट करना संभव नहीं है। न्यायालय एक मजिस्ट्रेट अदालत के आदेश के खिलाफ दायर एक याचिका पर सुनवाई कर रहा था, जिसने जैन देवता तीर्थंकर भगवान ऋषभ देव की ओर से वकील हरि शंकर जैन द्वारा दायर एक मुकदमे को खारिज कर दिया था, जिसमें दावा किया गया था कि 27 मंदिरों को कुतुबदीन ऐबक (मोहम्मद गौरी की सेना का एक जनरल) द्वारा आंशिक रूप से ध्वस्त कर दिया गया था और सामग्री का पुन: उपयोग करके परिसर के अंदर कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद को खड़ा किया गया था।

जैन ने कहा कि प्राचीन काल से परिसर में स्थित भगवान गणेश की दो मूर्तियां थीं और उन्हें आशंका है कि एएसआई उन्हें केवल कलाकृतियों के रूप में राष्ट्रीय संग्रहालयों में से किसी में भेज देगा। दोनों पक्षों और सरकारी पक्ष (एएसआई) की लंबी बहस के बाद न्यायाधीश ने 9 जून के लिए आदेश सुरक्षित रख लिया।

[पीटीआई इनपुट्स के साथ]

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